Maurice (E.M. Forster)
Sur les divers chemins de la littérature, on trouve toujours des oeuvres un peu atypiques, comme Maurice, d'Edward Morgan Forster, écrite vers 1913, mais publiée seulement en 1971, après la mort de l'auteur, décédé en 1970, à cause du thème abordé, l'homosexualité des personnages principaux, notamment de celui qui donne son nom au livre.
Maurice Hall et Clive Durham ont beau n'être pas du même milieu, Hall est issu de la middle-class, Durham d'une famille de gentlemen-farmers, le hasard les amène à se croiser et, pour Maurice, à reconnaître son homosexualité.
Une passion platonique mais très sensuelle nait entre les deux jeunes hommes, entre un Clive qui fait découvrir à Maurice les auteurs grecs et le mépris des conventions sociales et un Maurice qui, peu à peu se transforme et que l'amour transfigure.
Pourtant, Clive qui méprisait jusqu'ici le goût des conventions sociales se trouve à faire le chemin inverse de celui de Maurice et à se plier aux normes exigées par la société: après un voyage qu'il effectue seul en Grèce, il affirme à son retour, n'être plus amoureux que des femmes, se marie, et Maurice se retrouve ravalé au rang d'ami, un ami que Clive évite de rencontrer trop souvent seul, même quand il l'invite chez lui, pour ne pas céder à la tentation d'un "vice" que les normes lui commandent de rejeter.
Durant l'un de ces séjours chez Clive, en l'absence de celui-ci, Maurice croise Alec Scudder, le garde-chasse, un homme dont les parents sont bouchers et qui provoque chez lui des sentiments qu'il admet difficilement dans un premier temps, malgré une nuit passée ensemble, à la fois par préjugé de classe (Maurice, comme Clive, est un sujet proche du parti conservateur et de sa vision de la société) et parce qu'il a commencé un traitement sous hypnose quelques temps auparavant pour "guérir".
Cependant, sous l'influence de l'hypnotiseur qui, sans le savoir, lui ouvre les portes d'un nouveau monde en parlant des pays où le Code Napoléon ne condamne pas l'homosexualité, et suite à une rencontre avec Alec au British Museum où les qui propopos entre les deux hommes vont se dissiper (Maurice pensait qu'Alec voulait le faire chanter, Alec que Maurice le méprisait en raison de sa classe sociale), les barrières vont tomber au profit de l'amour entre un Maurice qui renonce à sa position sociale et un Alec qui renonce à prendre le bateau pour émigrer en Argentine.
Clive reste le seul perdant de l'histoire, celui qui a refusé d'aller au-delà des conventions admises dans les relations entre jeunes gens et qui s'est marié sans amour.
Replacé dans son contexte de 1913, c'est un roman absolument novateur et audacieux pour l'époque et qui, même de nos jours, n'est toujours pas dénué d'intérêt et pourrait, sans problème, être étudié au lycée, au risque de faire hurler les Boutin et compagnie.
Maurice Hall et Clive Durham ont beau n'être pas du même milieu, Hall est issu de la middle-class, Durham d'une famille de gentlemen-farmers, le hasard les amène à se croiser et, pour Maurice, à reconnaître son homosexualité.
Une passion platonique mais très sensuelle nait entre les deux jeunes hommes, entre un Clive qui fait découvrir à Maurice les auteurs grecs et le mépris des conventions sociales et un Maurice qui, peu à peu se transforme et que l'amour transfigure.
Pourtant, Clive qui méprisait jusqu'ici le goût des conventions sociales se trouve à faire le chemin inverse de celui de Maurice et à se plier aux normes exigées par la société: après un voyage qu'il effectue seul en Grèce, il affirme à son retour, n'être plus amoureux que des femmes, se marie, et Maurice se retrouve ravalé au rang d'ami, un ami que Clive évite de rencontrer trop souvent seul, même quand il l'invite chez lui, pour ne pas céder à la tentation d'un "vice" que les normes lui commandent de rejeter.
Durant l'un de ces séjours chez Clive, en l'absence de celui-ci, Maurice croise Alec Scudder, le garde-chasse, un homme dont les parents sont bouchers et qui provoque chez lui des sentiments qu'il admet difficilement dans un premier temps, malgré une nuit passée ensemble, à la fois par préjugé de classe (Maurice, comme Clive, est un sujet proche du parti conservateur et de sa vision de la société) et parce qu'il a commencé un traitement sous hypnose quelques temps auparavant pour "guérir".
Cependant, sous l'influence de l'hypnotiseur qui, sans le savoir, lui ouvre les portes d'un nouveau monde en parlant des pays où le Code Napoléon ne condamne pas l'homosexualité, et suite à une rencontre avec Alec au British Museum où les qui propopos entre les deux hommes vont se dissiper (Maurice pensait qu'Alec voulait le faire chanter, Alec que Maurice le méprisait en raison de sa classe sociale), les barrières vont tomber au profit de l'amour entre un Maurice qui renonce à sa position sociale et un Alec qui renonce à prendre le bateau pour émigrer en Argentine.
Clive reste le seul perdant de l'histoire, celui qui a refusé d'aller au-delà des conventions admises dans les relations entre jeunes gens et qui s'est marié sans amour.
Replacé dans son contexte de 1913, c'est un roman absolument novateur et audacieux pour l'époque et qui, même de nos jours, n'est toujours pas dénué d'intérêt et pourrait, sans problème, être étudié au lycée, au risque de faire hurler les Boutin et compagnie.
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